うーわ。出ましたね。

そうなんです。
京都は「碁盤の目」といわれますので、
四角と思っている人がいますでしょ。
碁盤の上に、碁石や将棋の駒のように
寺が建っているんだと
思う人がほとんどです。
京都には、じつは海もあるんですよ？
碁盤の目は、
冷凍みかんでいえば中の

みかんにすぎなくて、
網の部分があるんです。
しかもそれが、意外と長い。
NHKの将棋中継の画面だって、
将棋盤にぐーっと寄るだけではありません。
カメラが引くと、将棋を打ってる人とか、
ふすまとか、いろいろ映るでしょ？
あれが京都なんですよ。
京都府を、将棋の番組と思ってもらえれば、
その深さがわかると思います。

とにかくあれほど
「市なんですか？」
「府なんですか？」
ということが重要視される県も
珍しかろうと思うんです。
それは、他県の人が
「京都というとあの碁盤だ」と思いこむ
呪縛が広がっているからなんですよ。
碁盤だけを考える人は、
気持ちが小さくてダメだと思います。

府は、ステッチの入り方が微妙なんですよ。
どこから滋賀県なのか
わからなくなりますし。
真ん中はあれだけ碁盤にしたくせに、
横のステッチがまばらです。
今後もし、平安京を立て直すとすれば
大きい縦長の
碁盤にしてもらって
一局打ってもらうしかない、
そう思います。

教師たちは、その煩悩の徒を、
手に負えないわけですよ。
煩悩状態の、しかも団体を、
手に負えないから仏様の前に連れて行って
少しでも反省しろと言わしめたのが、
そもそもの修学旅行のはじまりだと
ぼくは踏んでいます。
もっと手に負えない場合は、
マンツーマン方式で
と、考えだされたのが、三十三間堂です。
仏像が千体おられるということは、
何クラス分も行けるということです。
一体一体と向き合い、慈悲パワーで
その煩悩を少しでも抑えようと‥‥
でもね、やっぱり、無仏の時代ですわ。

結局は、
「オレは二条城の前でコクるぜ」
「オレはうぐいすの廊下を
　キュッキュ鳴らしたときにコクるぜ」
など、煩悩の徒は
コクることばっかり考えます。
それから、京都には、もうひとつ
やっかいなことがありましてね。

それは冬のことだったんですけれども、
夜、仲居さんがガラガラと窓を開けて、
ちらっと外を覗いて
こうおっしゃいました。
「ああ、雪おこしやなぁ」
聞こえるか聞こえないかギリギリの
はんなりが飛び出してきたんです。
「“雪おこし”って何ですか？」
と標準語で訊いたところ、
「京都の人間はな、前の晩の空見て
　雪おこしやなぁってゆったら、
　次の日、雪降るんやわぁ」
と言うんです。
ぼくは19年間、京都にいて
一度も聞いたことない単語と出会いました。
そして、次の日は、
すっかりピーカンでした。

劇団京都、という劇団が
あるんですよ？
そんなに人数は多くないですけど、
結構売れてるんです、その劇団は。

ま、京都の「はんなり」も、
みなさんは、どう解釈されてるか
わかりませんが‥‥
ぼくは生まれて19年、京都にいました。
血気盛んに「ロックだぜ」なんて
言っていても
ちょっと路地に入ると
はたおりの音が聞こえてくるんです。
このように、京都には各地に
はんなりの地雷が埋めてあるんですよ。
「ボーントゥビーワイルド」などと
いくら言っても、
はんなりに消されていくんです。
「なんだ、このはんなりは！」と
当時は思っていたんですが、
最近わかったことがあるんです。