金鈴塚古墳から出てきた、
キラキラな装飾品をたくさん見ました。

さてこれらを持っていたのは
どんなヒトだったのでしょう？

金鈴塚古墳は、博物館から北西方向、
徒歩20分ぐらいの場所にあります。

さらに北に行くと、
小櫃川（おびつがわ）が流れているそうです。

小櫃の文字、櫃はひつぎ‥‥
気になる名前だなーと思って調べてみたら、
①に登場したオトタチバナヒメが
関係していました。

海に身を投げたオトタチバナヒメが、
その後浜に打ち上げられて、
不憫に思ったムラびとが
山で木を切ってこの川に流して運び、
小さなひつぎを作った、と伝わっているそうです。

オトタチバナヒメの伝説は、
神奈川や千葉のあちらこちらに
残っているそうなので、
また追いかけてみようかな～。

あ、古墳に戻らなきゃ。

小櫃川流域の海岸に近い場所には、
砂丘の筋状になった微高地があり、
その上に古墳が造られました。

金鈴塚古墳から南に並ぶ古墳群は、
地名から浜長須賀（はまながすか）古墳群
と呼ばれています。

これらは、のちに小櫃川流域一帯を治めた
馬来田国造
（うまくたの・くにづくり）
（まくたの・こくぞう）なる人物と
関係するのではないか、ということ。

親戚筋っていうことかな～。

そして、やはり、馬だ！
馬が田んぼに来たー！

思わず、チラ見。

さて、金鈴塚古墳以外の古墳は、
残念なことにほとんど残っていません。

そして金鈴塚古墳もほんの一部だけしか‥‥。

この緑色の部分だけしか残っていないんです。

これは発掘当時、昭和25年の様子。

すでに、畑や田んぼのために
古墳の土は削り取られていて、
石室のあったところだけが
かろうじて残っていたようです。

中のものが残っていたのは奇跡？

横穴式石室の様子を
10分の１の模型で見ることができます。

左が入口、中央にあるのが石棺で、
入り口側と奥にも埋葬者がいた跡が残っていました。

奥から順番に埋葬されたんですね。

石棺がない人は、木製の棺に入っていたようです。

入り口側には２人いたかもしれないということで、
３人から多くて５人がここに埋葬されていました。

つまり、たくさんの装飾品は、
３人から５人分のモノだったのですね。

この鈴は奥の方から見つかったので、
最初に埋葬された人が持っていたようです。

骨から、青年期男性というところまでわかったみたい。

鈴、服につけていたのかな～。ベルトかな～。

あれ？　奥に馬のハニワがいます！

金鈴塚古墳ではハニワは見つかっていないはずですが‥‥。

ややひび割れていますね～。
どうしたんでしょう？

なんと、古墳じゃなくて窯跡が見つかって、
そこにいたのですね。

焦げたような黒い頭が‥‥。

木更津市の畑沢埴輪窯は、
千葉に２つしかない埴輪窯の１つで、
関東では最古と言われているとか。

富津市にある、
千葉県最大の内裏塚古墳（だいりづか・こふん）に
埴輪を供給していた窯でした。

ということは、この馬ハニワは失敗作で、
置き去りにされていたのかな～。

でも、ここで会うことができてよかった。

目が小さくてかわいいー。

いつか足を作ってもらえると良いね。

博物館を出て海の方を見てみると、
少し霞んではいますが、海と船が見えました。

木更津の神話と金の鈴と馬ハニワ、どうでしたか？

次はどこへ？　お楽しみに。