住む人? 利用する人、使う人?
設計した人? 受け継いだ人?
それとも、お金を払った人‥‥?
エストニア国立博物館の設計で
建築の世界へデビュー、
文化も歴史も言葉も知らない国の
巨大建造物を
10年がかりでつくりあげ、
日本の新国立競技場のコンペでは、
印象的な「古墳」のアイディアで
最終選考にまで残った
建築家・田根剛さんに聞きました。
建築の「主役」って、誰ですか?
全7回。担当は、ほぼ日奥野です。
田根剛(たねつよし)
建築家。1979年東京生まれ。Atelier Tsuyoshi Tane Architectsを設立、フランス・パリを拠点に活動。場所の記憶から建築をつくる「Archaeology of the Future」をコンセプトに、現在ヨーロッパと日本を中心に世界各地で多数のプロジェクトが進行中。主な作品に『エストニア国立博物館』(2016)、『新国立競技場・古墳スタジアム(案)』(2012)、『とらやパリ店』(2015)、『Todoroki House in Valley』(2018)、『弘前れんが倉庫美術館』(2020)など多数。フランス文化庁新進建築家賞、ミース・ファン・デル・ローエ欧州賞2017ノミネート、第67回芸術選奨文部科学大臣新人賞、アーキテクト・オブ・ザ・イヤー2019など多数受賞 。著書に『未来の記憶|Archaeology of the Future』(TOTO出版)など。www.at-ta.fr
- ──
- 建築のための考古学的発掘って、
具体的には、どんな作業ですか。
- 田根
- 土地の人に話を聞いたり、
本とかインターネットを使って、
その場所のことを調べたりして、
掘って掘って掘りまくる。 - それで、そうやって発掘した
言葉やイメージを、
壁一面に貼り出していくんです。
- ──
- 可視化して、共有する。
- 田根
- 世界の地域の似たような事例も、
いろいろ並べて比較しながら。 - 文化人類学、
みたいな感じもあると思います。
どうして
青森はリンゴなんだっけ、とか。
- ──
- ひとつの建築物を建てるために、
そのようなことを。
- 田根
- 調べていくと、19世紀に
キリスト教宣教師が弘前に来て、
はじめて青森に
西洋リンゴを紹介した‥‥と。 - 同じころに、
国から配布された苗木から
栽培がはじまり、
しだいに青森が、
リンゴの一大産地になっていく。
そういうことが、わかってくる。
- ──
- そうこうしているうちに、
建築コンセプトも決まっていく。
- 田根
- そうですね。
- ──
- 考古学的に発掘した「記憶」を、
田根さんたちが
おもしろいなと思うところから、
コンセプトやデザインが
動き出すんだと思いますけど、
他方で、
発注者の思い‥‥というものも、
あるじゃないですか。
- 田根
- ええ。
- ──
- そことは、どう折り合いを?
- 田根
- ぼくの場合は、発注者の思いは、
だいたい3割くらい、
念頭に入れている感じですかね。
- ──
- へええ‥‥3割。
- 田根
- たとえば美術館をつくりたいと。
- そのとき、
ただ「美術館なんだな」と
機能的に発想するんじゃなくて、
この場所の記憶を、
どう発掘して、どう活用するか。
- ──
- ええ。
- 田根
- そうやって考えを進めていくと、
いわゆる、
よくあるホワイトキューブ、
つまり、
真っ白い空間をつくろうとは、
まあ、ならない。 - そうじゃなく、
ここ弘前という場所でしか
成り立たない建築をつくろうと、
考えが進んでいくんです。
- ──
- で、その田根さんからの提案に、
発注側も「いいね!」と。
- 田根
- 当然、一緒につくっていくので、
勝手にやるわけではないですが。
- ──
- でも、エストニアなんかは
まさにそうだったと思うんですが、
それまで
何の関係もなかったわけですよね。
- 田根
- ないです。縁もゆかりも。
- ──
- じゃ、まず行ってみて、調査する。
そこが、どういうところなのかを。
- 田根
- 行く前にやります、徹底的に。
- やはり実際の場の力は強烈なので、
やらずに行ってしまうと、
ズルズルひっぱられちゃうんです。
- ──
- その場所でしか成り立たない建築、
という意味では、
田根さんの新国立競技場の案は、
まさしく、そういうものですよね。 - なにしろ「古墳」なわけですから。
- 田根
- はい、1912年、
明治天皇が崩御されたときに、
代々木の御料地に
100年かけて
鎮魂の森をつくろうという
大きな国民運動が起こったんです。
- ──
- ええ、そうやってつくられたのが、
明治神宮ですよね。
- 田根
- 他方で、神宮外苑については、
文化の振興の場所と言いながら、
時代時代でパッチワーク的に
切り売りされて、
元々の場所の意味を失っていて。
- ──
- ああ、そうなんですか。
- 田根
- そこで、100年先に向けた「森」を、
新しい国立競技場として
つくったらどうだろうと思ったんです。 - いまの時代に、
古墳のような建造物を建設することで、
100年後の森ができたら、と。
- ──
- すごく魅力的なデザインで‥‥
最終審査まで残ってましたよね。
- 田根
- 宇宙船か古墳か‥‥みたいなところで、
結果は負けちゃったんですけど。
- ──
- 田根さんご自身は、
古いものの持っている「良さ」って、
何だと思いますか。
- 田根
- ただ古ければいい‥‥のではなくて、
それが、
きちんと時間を蓄積しているか、が
重要になってくると思います。
- ──
- 時間、の、蓄積。
- 田根
- 物質に時間が含まれているかどうか。
- このレンガ倉庫はまさにそうですが、
建築物として、
固有の時間をしっかり蓄積してきた、
その素晴らしさがあると思っていて。
- ──
- その場所の人々に大切にされてきた、
みたいなことでしょうか。
- 田根
- ええ、そういう面もあるでしょうし、
第二次世界大戦をくぐり抜けて、
東日本大震災をくぐり抜けて、
今回のコロナ禍もくぐり抜けて‥‥
そうやって
根を張り続けてきた建築には、
新しいだけの価値は勝てないと思う。
- ──
- 時間の試練を乗り越えてきた力には。
- 田根
- 蚤の市で買うアンティーク雑貨でも、
誰かの手から手に渡ってきたものが、
いま、自分の手のひらのなかにある。 - そうやって、物体を通して、
過去の知らない誰かと会話している、
そんな気がするんです。
- ──
- ああ、わかります。
- 田根
- きちんと時間を蓄積してきたものが、
いま自分の手のなかにあるけど、
でもこれは、
自分だけのものじゃないというかな。
- ──
- 自分のものでありながら、
人類共有の財産でもあるような感覚。 - 田根さんの思う建築というものにも、
どこか似ていますね。
- 田根
- そういう「時間を帯びたもの」には、
なぜだか、どこか、
救われるような感覚もあるんですね。 - 新しいだけの何かには、
絶対にできない仕事だなと思います。
(つづきます)
2020-11-01-SUN
-
田根剛さんによる、かっこいい
弘前れんが倉庫美術館。
小沢剛さんの展覧会を開催中!©︎Naoya Hatakeyama
今回のインタビューをした場所は、
田根剛さんの手掛けた
「弘前れんが倉庫美術館」でした。
この建物のすばらしさを、
どんな言葉で表現したらいいのか。
かっこよかった、とにかく。
オレンジ色のれんがに、金の屋根。
入口を入ると、奈良美智さんの
《A to Z Memorial Dog》。
美術館そのものが
すでに、ひとつの作品かのような。
現在は現代美術家・
小沢剛さんの展覧会を開催中です。
小沢さんといえば、個人的には、
世界中の「お鍋の具材」を使って
武器をつくる
《ベジタブルウェポン》のことを
真っ先に思い浮かべます。
お醤油で書いた名画シリーズや、
新作も展示されているとのことで、
来年3月まで開催でもあるし、
どこかで時間を見て
見に行ってこようと思っています。
小沢さん展覧会については
こちらの公式ページでご確認を。小沢剛《帰って来たS.T.》(部分) 2020年